- 张姜坤;
“加速社会”是对现代社会发展核心特质的一种新诊断。“加速社会”不仅指向个体生活感受性的表层现象,更指陈现代社会生活的深层时间结构。在现代社会的古典阶段,人们对确定性的寻求与对不确定性的回避无疑型构了道德教育的确定性立场。而在加速社会中,社会生活的高度复杂性与不确定性,使确定性立场的道德教育表现出“道德”与“教育”的双重焦虑。道德教育无法回避加速社会的基本语境,一种可能的选择就在于重塑“确定性在场”:道德教育一方面要以公共生活为支点,以人之良序生活为现实追求;另一方面又要从人之为人的高度关照人的存在,以人的自由与可能生活的实现为价值旨趣。
2023年02期 No.250 34-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1142K] - 肖金星;
物质丰裕时代人们的优势需要已经由生存层次的需要转化为生活层次的需要。物质丰裕时代显现出了明确的美好生活指向及其实现的可能性。与之契合的“后物质主义”价值观作为物质丰裕时代的核心价值正在兴起。德育面临着新的价值语境,且势必要在后物质主义的引领下对美好生活做出回应。当前物质主义制约着德育对美好生活的回应,使得当代人具有道德动机的动力性匮乏、道德目的的个体意义弱化、道德行为的保守适应三方面的弱势。后物质主义在动机上呼吁内在动机、在目的上注重个体意义、在行为上强调开拓创新,从而对物质主义之弊有所超越,并可能引领德育发展的方向。当代德育要从认知澄清与情感激发维度唤醒学生道德动机的内生性动力,从个体享用与自我实现维度引导学生道德目的的个性化诠释,从全面发展与现实超越维度强化学生道德行为的开拓创新性。
2023年02期 No.250 44-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1140K] - 叶雅萱;
当前,全球化的日益深入使文化交往成为必然之事,而文化差异又难以避免地客观存在着。在这一背景下,充满异质性的多元文化如何共存与发展则成为全球化新时期各文化主体共同面对的重要课题。国际理解教育致力于通过促进文化理解使各文化共存成为可能。关于文化理解,有“不同”与“陌异”两种常见的认识范式,二者分别以内在性和外在性的眼光看待文化间关系。基于此二者的国际理解教育则分别走向普世主义与相对主义两种截然不同的价值立场,皆存在一定的教育隐忧。而“他异”的文化理解范式则可能成为超越两者、扭转国际理解教育困境的出口。“他异”的认识范式主张以兼具外在性与伦理性的眼光看待文化间关系,建立起互为他者的伦理共在关系。基于此,国际理解教育转向具有关系性、生成性的共同价值立场,重视文化主体间在对话与交往中建构让多元文化得以共存与发展的价值共识。
2023年02期 No.250 56-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1129K]